哲學的基源問題——孔子五十而知天命

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斐芬，前幾回在Line上面提到您九月新學期有新課程，好像叫做【哲學與人生】，當時有提到如果再見面，可以聊一聊。現在距離開學只剩大概十天左右。我人在外地旅遊，就想到這件關於哲學的對話。

但茲事體大！而當今A I迅猛，許多哲學導論大概都可以問的出來。但於我個人，這些年最深切的體悟大概就是，從孔子「五十而知天命」這個地方看到了一個哲學的堂奧與天地。這些年的哲學體悟，也是從這個地方去做一些切磋與開展。因為是自己的生命際遇與氣質，才讓我發現這個核心所在。也可以當作是哲學問題最根本的所在。特別涉及到孔子對於知識學問以及生命實踐遇到極限的時候與困頓的時候，在內外之際，以及天人之間，於是他提出了五十而知天命這個命題。

但兩千六百年前的古老哲學命題要賦予新時代的新生命以及新的表達就得要多方面的考察以及比較會通。總之這也是我這個年紀對於哲學比較確信與確定的所在。

於是今天就與A I對話，並且經過A I的整理修飾以及表達讓我可以對我們無法會面暢談的遺憾，聊表一些歉意。我就把這個對談的分享寄給您。不知道會不會有點難？不過應該也還好。而且對話過程也不會太長，您可以再加上自己的見解之後，由您自己的評斷，就算是彌補我們不能見面暢談的遺憾吧！後會有期。