貓羅溪語絲

  今天早上到了南投南崗工業區一座高處的生命園區參觀。山的後面就是彰化平原。該園區地處高地，並俯瞰貓羅溪，算是一座風水寶地。實則人都對其人生在終點略做一些安排，并觸發了我對史作檉生先生哲學的紀念與思考。 如 2026 年是我退休的第三年。回顧退休這兩年，也是我閱讀豐富而深刻的兩年。尤其 2025 年。現在已經邁入了 2026 年二月，我就以從史作檉先生的《哲學美學與生命的刻痕》這本小書作為第一本閱讀。 這本小書分為四個章節，一共是有 150 則的小品散論。這種寫作風格從史先生年輕的時候就保持。如年輕時代的《九卷》、《三月的哲思》、與中年《哲學日記》等，我打算把這本書從頭讀完並建檔，希望這是今年好的開始。 據稱史先生著作共有六十多冊，但現在能夠在網路上找到應該只有一半左右有正式出版，我在想或許已經有出版社願意出版他的全集，或者是有仰慕他的研究者會成立史生先生的網站，有系統去闡述發揚介紹史先生的著作，或可以在一些社群網站上去做更延伸性的推廣，或者如成立一個社群，乃至形成一種學派，並有定期的讀書會的活動。 如目前有史作檉美學講堂舉辦 【史作檉教授美學讀書會】固定每月第一週的週日下午 1:30~6:00 。本讀書會已悄悄地進行了約 20 年，講座地點自 2017 年 6 月起，改在典藏咖啡館四樓（長安東路一段 8-1 號 --- 近天津街口，捷運中山站），歡迎對美學有興趣的朋友，一起過來參加，講座為免費性質，無需報名，請自行前往，不過座位有限 ( 約 30 位 ) 。文化大學哲學系石朝穎教授熱情推薦，影視製作：蘇何誠 ( 文化大學哲學博士 )2015 年 1 月起製作。 日後甚至可以成立他的故居紀念館。上述這都需要有專人來負責規劃，而新竹市政府文化局，甚至新竹中學也可以好好考慮作為一項罕見而獨特的哲學文化資產來經營。 我 1976 年讀大學就開始閱讀他的作品，到現在已經將近 50 年整整，他始終是一位讓我持續不衰喜歡閱讀的哲學家。史先生其實有許多不同的風貌，而難以將其定位。如可以從中發現他具有各種哲學家的特質，孔子說「博學無所成名」是之謂也。他也常說這個世界上要了解他的哲學，恐怕要等一百年到 150 年後。或恐怕要像他那一本《中西文明的哲學要點 : 自然數的意義與其延伸》是由一群意外偶然的研究生同學為這本書出版而整理所做的閱讀，並與作者產生智慧的火花。或者像中原大學...