讀史作檉先生《哲學美學與生命刻痕》卷四（八十二年二月～五月）
卷四（八十二年二月～五月） 106 生命只是生命，不是其他任何事物，也不可能由其他事物所代換。反而其他事物都只是生命之自然之延伸，但唯創作與生命最爲接近。如果說，整個生活本身就存在於一種全創作之範圍當中，那麼，生命實際上已進入到你的生活裡面了。 107 人可能要花去數十年反反覆覆之生命追求，最後才算自己証明了一點點生命之訊息。 所以，面對了一種切實獲致之屬人全身體性之生命之眞實之源泉與力量，有時我們覺得，爲了不使此全身體性之生命可能受到阻止或滯礙，犧牲一點身體上部份的歡快或愉悦，又有何不可？所以，有時一種屬人之禁欲，面對了以全身體所呈現之與實生命的訊息而言，是可以輕鬆而自然地做得到的。但也唯其是輕鬆而自然的，所以也就讓不上什麼禁不禁了。 一切仍只是全身體，全生命而已。 108 生命的訊息終於來臨了，它越過了全部的歷史與文明，以一種簡簡單單的亮光與力量，滲透在人之全部肌血之身體之内，或從頭頂到腳跟，使我們成烏那簡簡單單之生活的力量者。 也許這種話只是一種俗言，或被誤用、錯用，不過假如它確實是這樣，就是再重覆一次，又有何不可呢？ 而且所有的人，在某時刻裡的生命感不都是如此嗎？ 或，朋友，就此背叛我全部的語言與說詞，而切實地回到你自身的生命中去吧！ 109 朋友，來，且叫我進入到你的裡面。 我不落單，你也不孤獨。 且讓我們共同生活而語言。 可是你爲何時常卻是拒我於千里之外，不和我語言，並令我難過異常？ 不過，最後我還是想盡了辦法，走到你的裡面。確實，我已在你的裡面了，可是你卻仍無所知曉。 你一直在講那些拒我於千里之外的語言，並在你自已的外面。 我迷惘了。 朋友，你真的要叫我再到你的外面，並迎接你回到你自己裡面嗎？ 我，迷惘了。 110 朋友，假如我們真能在生命中而共通，那就再好不過了。雖然生命一詞很難加以確定，但，我總覺它仍比人在理論或某一文明中而共通要好的多。因爲，一切文字性之理論，都必具有一種誇大不實之說詞性質。而且，假如果然有一大群人過份熱切地擁戴一種理論，有時對於生命來說，反而是危險而有害的了。因爲，所有理論，都只是一一種生命缩小後之簡化系統。 所以，朋友，不論生命多麼困難，都請你設法以最大的忍耐與尊重，順利地找到那些橋樑，搭上那些列車，攀登並跋涉，最後終必來臨到那令你永...
