杜拉克《旁觀者》〈把符號看做是真實〉
這裡摘錄彼得杜拉克在《旁觀者》這本回憶錄裡面的一個小節名稱叫〈把符號看做是真實 〉,我想請您分析這裡所說的「把符號看作是真實」以及「我們的社會還是繼續朝著認知與形上學前進」是一種反諷嗎 ? 請您逐段分析其意涵,謝謝 。 ----------------------------------------------------------------------- 四十多年前在弗利柏格公司工作的歲月可說是樂趣無窮。 巴爾札克形容這些十九世紀的銀行家 — 希罕得有如瀕臨絕種的動物。 當然,這些稀有動物後來在現代城市倫敦興旺起來。 我 ( 即彼得杜拉克 ) 覺得自己很像人類學家觀看「活著的先祖」, 如亞馬遜的印第安族人,看他們狩獵、設陷阱捕捉動物, 內心有著無限感動,忘了推土機就在數哩外不遠處, 正在建築高速公路,一寸寸的蠶食這些族人的石器時代文明。在三〇 年代,史達林、希特勒和羅斯福的世界裡,弗利柏格、 亨利伯伯和帕布這些人所代表的「文明」,他們的「生意」和「 交易」,似乎像是亞馬遜印第安人那種石器時代的文化, 不知不覺到了滅絕的時代。 然而,這些石器時代的交易天才卻展現出絕佳的存活力,和 六〇年代在股市興風作浪的那批人活在同一個世界。不過, 那些人相當粗鄙,少了弗利柏格和帕布的謹慎、機智和廉正, 也缺少像弗利柏格那樣的智慧 —— 出身自小鎮的他, 聽到管理階層保證未來每年的獲利率和銷售額都能達到百分之十的成 長時,一眼看出他們不是騙子就是傻瓜,或者兩者皆是; 也沒有帕布那樣的自尊,這人雖長相不佳,舉止笨拙, 但卻堅持在獲利的同時,還要有所貢獻,而不只是靠一點小聰明, 以大賺其錢為樂;那些只會追逐金錢的人, 也無法明瞭亨利伯伯的話,認為他的觀念很奇怪 —— 若是一家公司的採購方針只為公司著想,而不是為了顧客, 就不值得投資。 雖然弗利柏格、帕布和亨利伯伯所代表的文化仍徘徊不去, 但已是明日黃花,或是正漸漸凋零。 而我們的社會還是繼續朝著認知與形上學前進, 如弗利柏格公司所代表的。我們已經把「符號」看做是「真實」: 如金錢、買賣、交易、利率和國民生產毛額等等。 用中古世紀邏輯學家的話來說,整個社會的認知就是 — 符號取代了實質,實體成了影子。 這種認知與形上學就是經濟學中「凱因斯革命」的真實意義。 ...