柳如是〈男洛神賦〉

 

剛剛把今天EN107教室上電子系三級【歷史與人生】之網路教學的作業【日本歷史文化】單元PDF檔放上去。這在上個禮拜就已經放上去，今天只是要求同學去截圖60張，並且請同學寫下一點心得。

之後，就重新閱覽昨天回程所做在106教室上運休、行銷、觀光三系【歷史與人生】課談史家陳寅恪先生《柳如是別傳》以及電影《柳如是》前面三十分鐘的相關問題影音，發覺雖有一些詞不達意，但還是有把重點都帶到了，也把自己的心情也給帶到了。

特別是談柳如是寫作〈男洛神賦〉這篇文章表達她與陳子龍極其深刻哀婉的愛情寄托，並且比照曹植的〈洛神賦〉成為中國歷史上第一位以女性的角度來論及她心中所希冀心儀男子的愛情想像以及心情之作。

茲摘錄〈洛神賦〉一段:

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陰，長寄心於君王。忽不司其所舍，悵神宵而蔽光。於是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之複形，御輕舟而上溯。浮長川而忘反，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐沾繁霜而至曙。命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。

至於〈男洛神賦〉亦摘錄最後一段:

愧翠羽之炫宣，乏琅玕而迭委。即瀖妙之相進，亦速流之詭詞。欲乘時以極泓，聿鼓琴面意垂。播江皋之靈潤，何瑰異之可欺。協玄響於湘娥，匹匏瓜於織女。斯盤桓以喪憂，雕疏而取志。微揚蛾之為愆，案長眉之瞴色。非彷佛者之所盡，豈漠通者之可測。自鮮繚繞之才，足以窮此爛漾之熊矣。

惟此賦表意甚深，我只能略識一二，並留待日後詳解。而寅恪先生以為：「男洛神一賦，實河東君自述其身世歸宿之微意，應視為誓願之文，傷心之語。」又謂「當時後世，竟以佻𠉂遊戲之作品目之，誠膚淺至極矣。」

這也是昨天上課轉一個方向教學所希望達到的一些效果。不管如何，也許成效很差，也許，也許，也許，不知道該怎麼說了，也就是勉力把它上完吧。

不過最重要的，是從柳的身世之哀角度，談她改姓、改名(從楊影憐到柳隱如是)，與她在歸家院習藝，到被逐出吳江周家，到教仿司的少年際遇。如言那電影前面短短的90秒是多麼關鍵。我反覆提到這一段，但對同學而言，可能已經很難理解。但柳當時年紀其實正好就是跟台下同學相差不到幾歲，甚至應該就是他們這個年紀的人。

而她在1633年到1639年與陳子龍之間的關係，那是《柳如是別傳》第二冊前半部最精彩的部分。如彼此分離，卻一路送別之相互酬作，如陳柳相互作別賦，《柳如是別傳》第二冊皆闡之甚詳，讀之甚為深情而難忘。可惜電影拍得並不到味。則陳寅恪先生筆下之心情，我誠不知當如何言表?

最終並上課還帶到柳之《戊寅草》以及《湖上草》二書。

故除了，陳子龍與錢謙益與講授《杜詩》那段外，還有就是〈男洛神賦〉這一篇文章，以及帶入李商隱(玉溪生)、辛棄疾等，並以此出了一個作業。

總之，這是昨天最不同於往的一次上課。也就是從建國青年男女同學擇偶的條件，來反思四百年前，晚明青樓倚門女子柳如是的愛戀心情。

至少以前沒有這樣上過，也就是從〈男洛神賦〉來看柳如是的愛情與其向上努力的心情。尤其我內心懺咎、刺痛之心情。

還有如離開陳子龍後，柳之去向，往返各地之水路，並身體不佳，尤其指出那電影中擇友那段，當參考《別傳》始知。乃言看電影有疑問處，亦當不忘查書。

也隨機拍一段柳在明道堂聽錢謙益上《杜詩》之影音(燈柱喻靈心、燈油喻學問、火種喻時代世運三者)。順便也把唐玄宗天寶十四年安史之亂與《杜詩》詩歌的關係表述一番。