嘉玲的選擇

 

嘉玲 您好

建國科大在2026年，董事會已經正式改組，並以彼得杜拉克的博雅管理學治理學校展開新舊交替的歷史新頁。

這代表著過去60年的建國這所學校重新進入新的生命里程碑。子曰，「歲寒，然後知松柏之後凋也」；從一個普遍性而沒有特殊意涵精神的「建國三力］走入具有明確目標與願景的彼得杜拉克管理精神所入主在台灣彰化這一塊在地文化的脈絡裡，而勢必有他一番全球化與在地化的辯證磨合艱辛過程。用哲學的術語，就是「理一分殊」與「全球在地化」。

在2024年1月16號，服務最後的教師座談會上面，我報告在建國38年的心路歷程。最重要的是，建國一路所帶給我成長、進步、實現、潛能，這些竟然可以讓我在建國逐步實現人生絕大部分不敢夢想的理想的主觀內心感受。這是我最感念這個學校所提供給我的這個「環境」。

而如果沒有自己的堅毅與(Grit)奮鬥，當然不會有這種自我實現的滿意感受，但如果沒有這個沃土環境，來滋養我、培育我、灌溉我，個人即使再努力，也沒有辦法達到自我實現的更好生命需求。

當然最幸運的，是在離開建國的時候，其實也就是建國即將走入歷史的時候，因為學校的經營與績效已經無法回應整個大環境的挑戰，而必須以某種方式來結束。

嚴格來說，建國科大也是一種「家族式領導」的文化來辦學，吳董事長以其極為驚人的意志力，主導了這所學校絕大部分的時光，但即便他所聘任的校長歷任都有水平以上的表現，但我相信，曾經在學校領導團隊裡扮演重要角色的成員，對於建國走入歷史一定有許多興亡與榮枯的感嘆。整體來說，就是外在環境的挑戰與內部回應挑戰的準備與能力越來越無法平衡所導致。

所以我在建國科大2026 11月的一場彼得杜拉克研討會，本想野人獻曝提供一條整合中西管理範式的方案，那就是結合彼得杜拉克的博雅管理學、與社會生態學、與國際觀事業、與自我管理四個支柱，並且加入了將彼得杜拉克管理觀念加以落實的彼得聖吉「學習型組織」的五個修煉，並再更進一步形成一種以奧圖夏默所主導的U理論七個修煉，所謂生態整體的意識改革與實踐方案，再配合東方文化孔子儒家《論語新解》當中的領導學與管理學(如在自性、社會、生態地球、天道自然，或建國儒家)來接軌，來提升台灣中小企業主要以家長式管理模式在經營上的觀念改革與更大地去完成企業績效的實踐能力。

現在，在退休將近快三年，這學期九月，意外由朝陽一位老師退休引薦，讓我意外到朝陽開設通識【電影與生命教育】課程，兩個班、四個小時，我教門課就希望能透過電影的各種隱喻與故事將Charles Handy : The Second Curve--Reinventing yourself and the organization，與上述「建國儒家」與杜拉克「博雅管理學」所整合的整體恢弘目標給帶入。

這些都是建國在過去所帶給我的意外人生成長、進步、潛能，乃至於理想的自我實現的遺緒所導致。

回到您的問題，或許答案就在於你對這一所服務五年(五K薪支)的公司，

1. 所自主發揮的貢獻有多少?

2.以及被授權執行的信任度有多高?

3.還有你所達成驚人無比的績效是否足以讓您感到滿意?

4包含您在工廠所開拓出來的有機與整合的管理合作或團隊默契，是否足以讓你感受到那是一種強大的自我實現的快樂與滿足?

5.還有就是您的目前家庭是否可以讓您放開去從新開創新局當中的許多或許是意外的挑戰?

以此來作為您是否要接受新的工作挑戰的一個重要參考依據。

或也可以用SWOT(是一種用來評估企業、團隊或個人現況的策略規劃與決策分析工具)來詢問，或透過AI也可以。