將生命五層次論放入我的通識教學課程

 

「蓋天命者，渾整乎身心內外天下萬物於一體，

了了乎一一份限以安安」（汪中興先生）

2008年汪先生過世之後，我就一直想要把他的生命五層次論放入我的通識教學課程中。經過了不少年，自己的思考因為比較參考各家之說，才日漸壯大，才能看到五層次論的博大精深與簡明扼要。

如我在朝陽電影導讀【青春電影夢幻交響曲】檔案中，曾本史作檉先生的三元自體論，也就是以生命之「形式表達」與「存在辯證」雙重表達系列方法論，以「電影」為窮盡、逼現更後設、更基礎性，那知當止乎其所不知、在吾人生命之上之外，卻隱隱然可由「德層」與之「相通而微微知之者」，即更大整體範圍的「人自體」與「自然」的一種美學與藝術。

就此而說，這三元論與汪先生的生命五層次論實同樣模型。

因這是哲人窮其一生思考與生命實踐所得到的生命「本來面目」。

我認為「電影藝術家們」就是以「第八藝術」的綜合表現形式來闡述、來發掘、探索這樣的一個豐富無比的生命五層次論，以及自然、人、文明三元、三層次論，並以「形上美學」之生命「自體」作為表現形式基礎的生發性的創造所在，也就是進入到「生獨層」乃至上達導源到更基源性的「德層」與「天命層」。

那也就是最接近生命「自體」（形上美學）無所外求所「內蘊」最深之青春、能量、臨在、動能、心流、原力 。

那也就是生命在「德層」中（「蓋德層者乃須時時通過內內外外種種考驗而恒安安者也」）並相通「天命層」（「蓋天命者，渾整乎身心內外天下萬物於一體，了了乎一一份限以安安」）即在「予欲無言」「超乎言議而言議又無法超乎其外」中所包含的如興發感懷、觀看凝視、大我大人、神思（思接千載，視通萬里）、聆聽、懷想、沈默、矗立、無所求。