讀蘇軾 〈六月二十日夜渡海〉有感人生力行與人生實踐

 

蘇軾 〈六月二十日夜渡海〉

參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。

雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。

空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

這不愧是首好詩。曲折不已的人生閱歷，精湛的道釋儒三家思想之極造詣，並以超越屈原杜甫精神之七言詩文，完整融合，表而出之，詩人性情，千古如照。總結絕地南荒三年，出乎自然，達乎至情，不怨天，不尤人，魯叟乘桴，軒轅制律，參天地之化，關盛衰之運，盡而不盡。回顧一生，上至端明，下至異域，茲游奇絕，乃古今之冠，中國第一人。

一、

四月十一日，參與建國科大榮譽吳聯星董事長過世追思會，並緬懷楊斐芬老師所精心製作20260411爸爸追思會 CTU最終版-【建國永續】影音有感。前天，在筆記本寫下「服務建國38年，朝陽新葉」一語。昨天晚上突然想到這38年，是否可算是我的「人生實踐」？

因為突然發現沒有「人生實踐」，一切學思，都顯得蒼白無力。於是今天清晨，就約略懷想這38年所謂在建國的「人生實踐」到底有哪一些？

二、

我是在民國75年8月中旬，韋恩颱風橫掃彰化後，中旬到建國報到，並接任圖書館的工作。當時是29歲。隨後半年，隔年寒假二月結婚。

在建國工作的主體是在圖書館，並兼課英文與公民課程，並住在學校老師宿舍，出入都是搭彰化客運前往，後來有時候改用摩托車，或就從建國走路到彰化市彰化客運搭車返回南投。

在太太懷孕長子之初，就買了二手中古汽車代步。長子出生之後，就交由岳母白天代為照顧養育。兩年之後二子出生，一樣交由岳母代為照顧。我則於上班時，先送長子到中興新村岳母家，但長子出生後三年，太太才從北部工作返回，故二子出生之後，已無法帶回照料，就交由岳母全天照顧，等到週六休假才帶回。當時是與父母同住，並在一個小小的房間之內。最終在民國81年才遷入到信義街母親擁有的土地上所重新改建的3樓半的透天屋，才有真正成家立業的開始。

之後，我總是往返南投與彰化之間，並沒有在其他地方謀取新的工作。如是38年。所以我的人生職涯，可以說是在建國發跡，成長，並最終在建國結束，實則是一個非常單純的職涯。所以我所參與的人生實踐，除了家庭之外，都在學校的教學與研究，還有服務三項。

以下就重點加以表述：

三、

我在最建國服務第三年，就是民國77年，就因圖書館工作不切己，而心生書寫論文，排解內心鬱悶的學術興趣。於是下定決心，每一年至少書寫一篇學術報告，並就近投在《建國學報》。如是開始我的半學術生活。至2024年退休，共書寫發表五十篇論文，未發表者，數十篇。

在圖書館工作，一直到2001年43歲，我才有機會到北部陽明山中國文化大學接受博士班教育，並有兩年時間，每周兩次，往返陽明山與南投，剩餘時間則回到學校兼課，包含日間部、夜間部，還有週末班。我在建國上週末班的課，是在2003年開始，一直要到2024年退休前，有相當長的連續十幾年時間都在周六日進修部，或進修學院上課，並兼任導師。

民國79年汪先生組成【停雲書會】，我就成為其中的一員。書會中間經過圖書館，與通識中心的轉變，從1990年一直到2024年，維持將近34年的時間而不中斷。

但我主要關於教學的實踐，是在我長達15年半的圖書館行政，到2001年北上讀博士班之後開始，那是我43歲後，開始參加各地研討會，並都是開車前往。

在2003到2004兩年，參與楊斐芬老師申請教育部計劃【論語新解讀書會】。

從2003年開始建國年度考核，在執行過程中，我通常將該年所寫的重要報告，作為教材，與著作代表成冊。

在2006年博士班畢業後，亦隨即投入【教學卓越計劃】，通識中心【提升職業倫理職業道德】子計劃，長達兩年，計劃重點就是用兩個學年導讀參與《孔子傳》16集的活動。

之後【教學卓越計劃】還包含了【新六倫電影讀書會】。我是主持人，參與每一週星期一，在教學大樓413，由數十位老師分別認領每週一次導讀。時間長達六年。

2006年至2014年共連續舉辦12屆【提升職業倫理職業道德研討會】我是主事者。

2006年博士班畢業之後，開始受李保金老師邀請，參與三餘書會，之後又與江月照理事長接任兩年工作，記錄了三餘書會的活動歷程。

2006年回母校中興高中參與一年16次《孔子傳》導讀，以及一年【中國古籍與電影欣賞】共16次報告。

2008年後，陸生到台灣日漸增多，這項活動就變成了陸生與台生之間的交流，長達數年。我是主事者。

2009年彰化八卦山張世良先生成立台灣孔子學院，並舉辦【台灣儒學研討會與論壇】，我作為建國的代表。每屆發表一篇論文。

2008年7月到10月，每周一次共16次前往關渡和信醫院看望病危汪中興先生。

2009年受邀到亞洲大學創意領導中心做了六場關於【典範與視野】與【孔子儒家領導學】報告。

2010年開始，黃燕飛校長任內，開始書寫教學部落格，從論文寫作，慢慢轉向到部落格書寫，並且開始每一次上課都記錄當天教學課程內容與反思。部落格，乃成為我此後每日幾不中斷之寫作最大園地。

2010年到2012年，幸運得到國科會三年中程計劃研究。是我2001至2006年博士班畢業論文題目的再延伸與擴大。

2012年暑假，輔導旅奧三位同學，陪讀英文，為我人生最為特殊而不凡（labor of love）的一段教學歷程。

2012-2014年由李保金老師介紹並引進【全人化口語訓練】，長達三年。

2013年至今，就開始進行我人生所謂「史詩時代的抒情聲音」。

2014年主持通識中心【大師典範與創意領導】時間一年。

2016年建國與創價大學合辦全人化國際學術研討會，四年之間，舉辦兩次，並發表兩篇論文。

2019年罹患癌症至今2026，就是在61歲時候，開啟所謂「最後一哩」（Last Mile），即退休前進行我的學思歷程與反思課程建構（【歷史與人生】、【歷史經典與現代應用】、【電影美學與人生哲學】三課程）結晶化工作。

2021年8月，到退休2024年1月，回到通識中心擔任行政助理，執行【敘事、理解與實踐】子計劃，從事紀錄，參與戶外活動、書會、拍照，影音、網頁維護與更新工作。

2024至2026年退休後本「通古今之辨之極之學」與「究天人之際之天命之極之德」陸續逐一完成我「博綜會通」各家之一家學思歷程。

四、

我人生欣賞「孔子一生，車轍馬迹環於中國，行止久速，無不得乎時中。」我尤喜歡讀《杜詩》，乃至欣賞蘇軾，然我雖有「戀戀風塵」之心，卻力無法勝任「風塵僕僕」之勞，則形跡無異豈不亦更近陶淵明？

2019年罹癌後至今，亦只能在方圓八公里進行「貓羅溪語絲」行旅，並達數百回。 人生除建國一地，退休後，亦只剩貓羅溪而已。雖今年或有「服務建國三十八年，朝陽新葉」之機，然正如蘇軾詩云「雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。」吾亦心平靜無瀾矣。

蓋此有命焉。

凡此，我的「人生實踐」最後亦儼然接續錢汪二先生「建國儒家」之餘緒矣！