參加建國科大已故吳聯星董事長追思會

 



參加建國科大已故吳聯星榮譽董事長追思會


今天411號星期六,早上10點參加建國科技大學已故吳聯星董事長追思會,地點在圖書文物大樓藝術中心。我選擇坐在右側的最後一排。過程中遇到了幾位過去的同事,包含黃秘書、許世芳老師、蕭雁方老師、華中興老師、林育如小姐、詹麗珍小姐(服務四44年)、徐培培小姐、蕭慧蓉小姐(退休)、楊志清先生、黃永清老師、林清鏡院長,林育如小姐(美術館),美容系主任楊淑娥,何明鏡老師、李宏展主任等人。

追思會,先觀賞十分鐘影音影音。


接著由前教育部部長吳清基先生首先致詞,其次是前教育部次長林騰蛟也是現任建國科技大學董事長,再者是現任校長王榮祖先生等人,接著是由家屬代表現任董事會執行董事吳明杰先生代表家屬致詞與答謝。王榮祖校長致詞時,表示光華企業集團經營僅以十天的時間就決定要接續吳董事長的遺願「永續經營」四字來接續這個學校。

最後離開時,遇見甯慧如主任秘書,我向她致意,說有您輔佐,當可游刃有餘,我見她身體消瘦,言真是難為她了,她微笑說王校長獨自一人來接辦學校,她理當跳出來協助銜接工作。此時她則著抱著另外一位不認識的女士相擁而泣。

最後的儀式是大會準備每一位與會人士一束玫瑰花,並逐一在吳董事長的遺照之前獻上,同時我先向司儀楊斐芬老師,以及林株啟先生打招呼,隨後向吳明杰董事、吳明勳老師,江金山校長、吳佩玲女士致意。

在與會的致詞裡,才知道吳董事長即使在最後的半年,還是堅持每天到學校上班半天,所以「永續經營」乃是他最大的遺願。從建國的一草一木、建築外觀,乃至那一些巨大石頭上面的文字碑文,無不印證了「永續經營」與「卓越大學」的心願。

創價大學的日本與台灣本部也都有代表致悼念文,我想到建國與創價大學曾兩次合辦全人化國際學術研討會,我都發表了論文,一篇是探討澀澤榮一的論語與算盤,一篇是建國三力思想溯源。

我則是抱著一種飲水思源的心情,感念三十年建國對我的栽培與再造,同時想到獻祭玫瑰花的時候,遺像中的吳董事長眼光銳利、炯炯有神,彷彿與我直接對應,依然是那股氣勢與鬥志。我則自問38年在建國,既是感恩與懷念,也略盡了心,自當可較無愧無憾。

實則除了行政同仁參與服務之外,會場中能夠參與的,想必都是跟吳董事長有共事之緣,感念與懷舊這也是天經地義的事情。

而從新舊交替傳承的觀點來看,建國在少子化的衝擊中,與對外招生這一塊,確實比不上其他相關學校的靈活策略與彈性手段,不譁眾取寵,善待員工,終究證明這仍是一所正派與正道辦學的大學。

如新校長致詞說彼,彼得杜拉克學院的精神,就是「博雅的管理學」,以及「社會生態學」,而且無非就是重視人文思想、與社會實踐,還有國際視野三者。而博雅思想,這乃是建國升格科大之後,通識教育中心最重要的教育理念與課程實踐。

所以九月要舉辦的學術研討會我將與楊斐芬老師合作,把我在2013年台南首府大學所發表的〈從彼得聖吉到孔子-深層學習與轉化的新視野與新境界〉論文,加以延伸、擴大整合為一個橫跨彼得聖吉的學習型組織(Learning Organization),夏默的七階段臨在U理論的深層修煉(Presence: An exploration of profound change: Exploring Profound Change in People, Organizations and Society / Presence: Human Purpose and the Field of the Future),再加上韓第的第二曲線(Second Curve),與比柯林斯的從AA+(Good to Great)、刺蝟原則(Hedgehog Concept)、與飛輪效應(Flywheel Effect),還有澀澤榮一《論語》與算盤、義利合一,來達成彼得杜拉克Peter Drucker明日的地標》(Landmarks of Tomorrow的「博雅教育管理學」(管理即博雅The Liberal Arts and Management Education: A Global Agenda for Change 將管理學定義為一種「博雅技藝」(Liberal Art),強調管理不只是技術,更是關於知識、自我認知、智慧與責任的綜合素養。他認為管理者應具備人文關懷,透過將「人文精神」融入「實務應用」,培養能自由思考並對社會負責的領導者。)以及「社會生態學」(《社會生態願景》》(The Ecological Vision),還有「國際觀視野」三者而融為一體。

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