回應德材先生來信--願「峰終定律」與「一片化境」並行之一
炎初兄:
突然領悟,自己的閱讀與書寫模式是,隨著生命探索到那裡,就往那裡走,只有大致方向,沒有嚴格計畫。例如說,Rene
Char大概就是一生的最愛,最近“發現”了W.B.Yeats。其它的閱讀彷彿只是作為預備或說增廣見聞,也彷彿是向這兩個中心點聚攏。
作為生命探索者(學術圈外人),這大概就是我的模式。到了這年紀,時間有限,也大約只能這樣……。其間,自己也曾試著以譚老師的經典詮釋作為學問發展主軸;但隨著時間流逝,終究發現,自己沒有譚老師那種生命氣質……。
這是我“個人”的生命發展模式,希望不會對你造成困擾……。
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德材兄
行為經濟學之父凱尼曼(並最終選擇安樂死)有「峰終定律」 (peak-end rule)之說(核心定義:記憶評價 = 高峰時刻 + 終點時刻。意指人們對體驗的記憶評價主要基於「高峰」(最強烈的情緒時刻)和「結尾」(最後的感受),而非整個過程的平均值。
而自忖我人生,「峰終定律」高光時刻,在2025這一年,經層累多年之積,已然到了最高點,此後就該多心懷感恩,並逐漸隨老化而自然慢慢走向終點。
然多年來,見德材兄您的學思進程,能如此富有高度朝氣與活力動能,並處處有逢源妙樂。套用《論語新解》中的一段話:「無有止境。學有未得,所謂憤而忘食。學有所得,樂以忘憂。學無止境,斯己之憤與樂亦無止境。如是孳孳,惟日不足,而不知年歲之已往,斯誠一片化境矣。……凡從事於學,必當從心上自知憤,又必從心上自感樂。從憤得樂,從樂起憤,如是往復,所謂純亦不已,亦即一以貫之。此種心境,實即孔子之所謂仁,此乃一種不厭不倦不息不已之生命精神。見於行,即孔子之所謂道。下學上達,畢生以之。」
如您說「Rene Char(勒內•夏爾(法語:René Char,法語發音:[ʃaʁ],1907年6月14日—1988年2月19日)是法國詩人和法國抵抗運動成員)大概就是一生的最愛,最近“發現”了W.B.Yeats。」而如從您2020年在建國的論文〈詩歌與「興觀群怨」之跨文化詮釋--從《論語》到勒內‧夏爾「詩論」〉之得意之作,到如Yeats豐盛的詩歌創作生涯甚至是晚年,是不是您也堪稱是實踐了您的「峰終定律」 (peak-end rule)之說了呢?
在此,祝您「峰終定律」與「一片化境」並行,在六十五歲2026年七月退休前後之際,於教學、研究、計畫,創作等一切,皆順心愉悅,並更上層樓。

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