錢穆先生 《孔子傳》 附錄 孔子論古今人物賢否得失

 

錢穆先生  《孔子傳》 附錄

第十二篇  記孔子論古今人物賢否得失

汪中興先生校正

 

◎子曰：「大哉！堯之為君也。巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎！其有成功也。煥乎！其有文章。」（泰伯第一九章）

◎子曰：「無為而治者，其舜也與！夫何為哉？恭己正南面而已矣。」（衛靈公第四章）

◎子曰：「巍巍乎！舜禹之有天下也，而不與焉。」（泰伯第一八章）

◎子曰：「禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣。」（泰伯第二一章）

◎微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：「殷有三仁焉。」（微子第一章）

◎子曰：「泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。，」（泰伯第一章）

◎舜有臣五人而天下治。武王曰：「予有亂臣十人。」孔子曰：「才難，不其然乎！唐虞之際，於斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可謂至德也已矣！」（泰伯第二0章）

◎子謂韶：「盡美矣，又盡善也。」謂武：「盡美矣，未盡善也。」（八佾第二五章）

◎子曰：「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。」（八佾第一四章）

◎子曰：「伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。」（公冶長第二二章）

◎子曰：「齊一變，至於魯。魯一變，至於道。」（雍也第二二章）

◎子曰：「晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。」（憲問第一六章）

◎子路曰：「桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。」曰：「未仁乎？」[光案：此處《論語新解》，將<曰：「未仁乎？」>併在<子路曰>之內，未另起一句。]子曰：「桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁。如其仁。」（憲問第一七章）

◎子貢曰：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。」子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也！」（憲問第一八章）

◎子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？」「然則管氏知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」（八佾第二二章）

◎子曰：「臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」（公冶長第一七章）

◎子曰：「臧文仲，其竊位者與！知柳下惠之賢而不與立也。」（衛靈公第一三章）

◎季文子三思而後行，子聞之，曰：「再，斯可矣。」（公冶長第一九章）

◎子曰：「甯武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。」（公冶長第二0章）

◎子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色。三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」子曰：「忠矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知，焉得仁？」「崔子弒齊君，陳文子有馬千[光案：疑「千」為「十」之誤植。]乘，棄而違之。至於他邦，則曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。之一邦，則又曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。何如？」子曰：「清矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知，焉得仁？」（公冶長第一八章）

◎子謂子產：「有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。」（公冶長第一五章）

◎子曰：「為命，裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽脩飾之，東里子產潤色之。」（憲問第九章）

◎或問子產。子曰：「惠人也。」問子西。曰：「彼哉！彼哉！」問管仲。曰：「人也。奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒無怨言。」（憲問第一0章）

◎子曰：「臧武仲以防求為後於魯，雖曰不要君，吾不信也。」（憲問第一五章）

◎子曰：「晏平仲善與人交，久而敬之。」（公冶長第一六章）

◎子曰：「孟公綽，為趙、魏老則優，不可以為滕、薛大夫。」（憲問第一二章）

◎子貢問曰：「孔文子，何以謂之文也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」（公冶長第一四章）

◎公孫[光案：「孫」應為「叔」之誤植。]文子之臣大夫僎，與文子同升諸公。子聞之，曰：「可以謂文矣。」（憲問第一九章）

◎子問公叔文子於公明賈曰：「信乎？夫子不言不笑不取乎？」公明賈對曰：「以告者過也。夫子時然後言，人不厭其言。樂然後笑，人不厭其笑。義然後取，人不厭其取。」子曰：「其然，豈其然乎？」（憲問第一四章）

◎蘧伯玉使人於孔子，孔子與之坐而問焉。曰：「夫子何為？」對曰：「夫子欲寡其過而未能也。」使者出。子曰：「使乎！使乎！」（憲問第二六章）

◎子曰：「直哉史魚！邦有道，如矢。邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕。邦無道，則可卷而懷之。」（衛靈公第六章）

◎子言衛靈公之無道也。康子曰：「夫如是，奚而不喪？」孔子曰：「仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅。夫如是，奚其喪！」（憲問第二0章）

◎子曰：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣！」（雍也第一四章）

◎子謂衛公子荊善居室。始有，曰：「苟合矣。」少有，曰：「茍完矣。」富有，曰：「茍美矣。」（子路第八章）

◎子曰：「孟之反不伐。奔而殿，將入門，策其馬，曰：『非敢後也，馬不進也。』」

（雍也第一三章）

◎子曰：「孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。」（公冶長第二三章）

 

◎子曰：「巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」（公冶長第二四章）

◎原壤夷俟。子曰：「幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。」以杖叩其脛。（憲問第四六章）

◎闕黨童子將命。或問之，曰：「益者與？」子曰：「吾見其居於位也，見其與先生並行也，非求益者也，欲速成者也。」（憲問第四七章）

◎孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。（陽貨第二0章）

◎互鄉難與言。童子見，門人惑。子曰：「與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。」（述而第二八章）

◎陳司敗問：「昭公知禮乎？」孔子曰：「知禮。」孔子退，揖巫馬期而進之，曰：「吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？」巫馬期以告。子曰：「丘也幸，茍有過，人必知之。」（述而第三0章）.[頁238-243]